你有何樂？你將何樂？你如何看待樂？請以“樂”為話題，寫一篇文章，要求：①立意自定；②除詩歌、戲劇外，文體自選；③題目自擬；④不少于800字。
寫作指導與立意點撥
子曰：“智者樂（yào）水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽”（譯文：孔子說：“智者喜愛水，仁者喜愛山；智者好動，仁者好靜；智者快樂，仁者長壽。）
寫好這一話題的關鍵是“轉換”工作，即材料中是引文里的“樂”，應該讀（yào），意思是喜愛，而材料中后面所說的“樂”均要讀“lè”，意思是快樂，所以我們在審題時是必須要過好“轉換”這一關的。
其實轉換起來，又是很容易的。
因為“喜愛”，所以“快樂”；一句話，就完成了“轉換”。
仁者也好，智者也罷；樂山也好，樂水也罷，無非是因為水是流動的，流動著的是仁厚，是活躍，是一種啟人心智的高潔；山，巍峨地矗立在那里，那是一種安泰，一種執著，一種促人向上的力度。因此古人早就贊嘆過：“文章是有字句之錦繡，錦繡是無字句之文章。”
說穿了，材料要告訴我們的就是我們要向仁者與智者一樣在“樂（yào）山”“樂（yào）水”的高尚而又高潔的追求中，遠離庸俗，遠離庸陋，遠離庸碌，遠離……胸有丘壑者，才能視“錦繡是無字句之文章”；心涌江河水，才能寫好“有字句之錦繡”的人生大文章的。
人的喜愛，有大有?。粔阎玖柙?，欲上九天攬明月，是大的喜愛，即便用盡了一生的才力才氣才華，也未能如愿以償，那又有什么關系？至少我們追求過，我們完成了一個無憾的人生，做到了一個最好的自己。魯迅先生在他遺書中寫道：“倘無才能，可尋點小事做做。”這話并非是在告訴我們，都去做“小事”；倒是在鼓勵人們，安心地做好自己能的“小事”，其中是也不乏快樂的，且小事做多了，也就成了大事。
真的，燈紅酒綠，呼朋喚友，推杯換盞，是一種活法，但如果天天如是，那永遠不是快樂，只能叫墮落；用自己一身的才氣，巴結諂媚，阿諛逢迎，僅僅是為了一頂“烏紗”，如果那“烏紗”真的扣到了你的頭頂，但你卻不知道“一枝一葉總關情”、“不使人間造孽錢”才是人生高境界，于是開始了頤指氣使，開始了作威作福，那也不是快樂，那也只能叫精神的夭折；熱衷于所謂的功名，滿身的榮譽，述職時那些靠吹捧靠鉆營得來的所謂的榮耀足夠填滿所有的表格，那也不是真正的快樂，充其量也只能叫它為人格的敗落！古人有一句名言：“人生不得行心志，雖壽百年猶夭也。”
真正的快樂，應該是“我與青山是舊游，青山能識舊人不”的達觀，應該是“觀山則情滿于山，關海則意溢于海”的豪爽，應該是“我與青山有清約，幽泉偷耳來相伴”的妙趣。
真正的快樂更應該是“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的壯懷，更應該是“一槍熱血勤珍重，灑去猶能能化碧濤”的胸懷，更應該是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷……
名段
正如品德高尚的人，不會迷戀于紙醉金迷的空虛，勤儉節約的人，不會艷羨于酒池肉林的奢靡；丘壑在心的人，不會聽任“浮名”對自己的侵擾……你有何樂？你將何樂？一個“樂”字，透露著你的心胸的闊大與卑陋，袒露著你的性情與追求。
題目
①樂（yào）與樂
②云程有路志是梯
③松開你皺緊的眉頭
④敞開你緊閉的心扉
⑤笑口且長開
⑥快樂是生命的主旋
⑦山作琴來水為弦
樂享人生
高三學生 李溪寧
仁者樂山，智者樂水。不因為山水的旖旎，不因為山水的清麗，因為心中有丘壑，心中有清溪，所以眼中有巍峨，眼中有激湍。仁者就像是穩重的高山，仁者就像是溫和的流水。就像是高山包容了飛鳥包容了森林，流水磨洗著巖石磨洗著沙礫，于是樂其所樂；大樂亦樂，小樂亦樂，樂在其中。世間萬物，無不可樂；人生百態，樂象萬千。為何在這紛繁的世事中，仁者與智者獨善其身，樂享人生？
因為仁，因為智，所以坦然。于是能夠讓遷客騷人們在滿目蕭然，感極而悲的左遷時，也能淡然一笑，于是那圣旨變成了一方人民的福祉；于是能夠讓你在面對高堂大殿上威風八面的敵帥時，也能不屈不撓，于是你的名字也就成了茫茫大漠上的寒氣，成了敵軍夜半的夢魘；于是能夠讓你身處那些智者隱居的亂世時，你也毫不畏懼，誓將這濁世換個人間……因為懂得愛與樂，你，以及從古到今的許許多多的你們，樂享人生——百姓的喜樂，邊境的安樂，盛世的和樂——這，就是你們的樂。
因為仁，因為智，所以慈悲。張開不再挑剔的眼睛，世間的一切都變了模樣：夕照的頹廢變作瑰麗，櫻花的短暫化為瞬間漫天的華彩，海潮的無情也成了沙灘與你的繾綣……于是那一排排的柳樹，目送著你的遠去，于是人們稱這綠色的帷幄為左公柳；于是那一座座的宮殿，見證了你的倩影，人們稱這紅白金的巍峨為布達拉宮。你是江南的俊秀英杰，你是深宮中的金枝玉葉，大漠不適合你，高原不適合你，然而因為懂得，懂得愛與樂，你，以及從古到今許許多多的你們，樂享人生——黃沙中阻止狂風呼嘯的柳，雪域上守衛圣潔的城——這，就是你們的樂。
因為仁，因為智，所以不再介懷那些身邊仍然來來去去卻不再駐足的身影，刻意不去看清那些帶著嘲弄意味的嘴角，因為那些都像初春的雪一樣，太陽出來了，就會很快消融，連半點漪輪都不會留下。而那些像陽光一樣的東西，也許就是我們追求的。
今天的我們還太稚嫩，太淺薄，無法深切地領會仁與智背后所以的人性的溫暖，睿智的光輝。但是我們明白，仁者樂山，智者樂水，有所樂，樂得其所！
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