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材料一: 中國夢、幸福、創(chuàng)新、佛系青年、網(wǎng)紅、巨嬰、電游。請從材料一中任選兩個詞語,

發(fā)布時間: 2019-04-27
閱讀下面材料,按照要求作文。
材料一:
中國夢、幸福、創(chuàng)新、佛系青年、網(wǎng)紅、巨嬰、電游。
材料二:
①上善若水,水善利萬物而不爭。《老子》)
②與人和者,謂之人樂;與天和者,謂之天樂。《莊子·天道》)
③百舸爭流,奮楫者先。《禮記·中庸》
④不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》
⑤莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。進入萬山圈子里,一山放出一山攔。(楊萬里《過松源晨炊漆公店》
⑥逆水行舟,不進則退。(梁啟超)
請從材料一中任選兩個詞語,再從材料二中任選兩則名言,形成有機關聯(lián),作為立意基礎,并合理引用,寫一篇不少于800字的文章。要求明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。

【解析】
【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。這是一則任務驅動型材料作文,考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。題干要求“從材料一中任選兩個詞語,再從材料二中任選兩則名言,形成有機關聯(lián),作為立意基礎,并合理引用,寫一篇不少于800字的文章”,需要理解材料一中詞語的意思及材料二語句意思。結合材料一內容“中國夢、幸福、創(chuàng)新、佛系青年、網(wǎng)紅、巨嬰、電游”分析,可以把詞語分類,如“中國夢、幸福、創(chuàng)新”“佛系青年、巨嬰”“網(wǎng)紅、電游”等。“上善若水,水善利萬物而不爭”,至高的品性像水一樣,澤被萬物而不爭名利。強調品性的重要性。“與人和者,謂之人樂;與天和者,謂之天樂”,一個人既能心身和善,內外無礙,又能和善天下,惠澤百姓,就可稱得上是一個美麗的人生、快樂的人生。人生快樂是金、快樂是福。和善之人,必定是快樂之人、幸福之人。“百舸爭流,奮楫者先”,使勁搖槳的人才能在競渡中跑在前面,告誡人們要發(fā)奮努力、敢于拼搏。先賢圣人大多對發(fā)奮這一精神情有獨鐘。“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野,只因為我站在飛來峰頂,登高望遠心胸寬廣。比喻人們之所以被事物的假象所迷惑,是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物,告訴我們要透過現(xiàn)象看到本質。“莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。進入萬山圈子里,一山放出一山攔”,人們無論做什么事,都要對前進道路上的困難作好充分的準備,不要被一時的成功所陶醉。“逆水行舟,不進則退”,比喻不努力前進就要被其他競爭者超過,從而相對位移會往后退,置自己于更不利的地位。如結合“中國夢、幸福、創(chuàng)新”“善若水,水善利萬物而不爭”“與人和者,謂之人樂;與天和者,謂之天樂”“百舸爭流,奮楫者先”分析,可以從競爭、信念、創(chuàng)新、目標等角度立意;結合“佛系青年、巨嬰”“百舸爭流,奮楫者先”“逆水行舟,不進則退”分析,
參考立意:努力拼搏,拒做“巨嬰”;做一個追求上進的青年,拒做“佛系青年”;青年一代,應該遠離“佛系”,目標清晰,奮發(fā)有為;青少年應立足時代,銘記初心,不懈追求等;結合“網(wǎng)紅、電游”“與人和者,謂之人樂;與天和者,謂之天樂”“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”“莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。進入萬山圈子里,一山放出一山攔”等分析,參考立意:樹立正確的人生觀、價值觀等。如先確定標題“珍愛生命,遠離佛系”,結合材料內容及“佛風勁吹”“佛系青年”“佛系追星”等分析,引出論點“我們一定要堅守原則,遠離佛系”。然后分別從不同角度分析論述,如遠離佛系,我們才會擁有理想與信念;遠離佛系,我們才會擁有超越與執(zhí)著;遠離佛系,我們才能擁有人生的價值等。最后可以寫自己的看法或做法等,如人不應在該努力的年紀選擇安逸,不應在本該斗志昂揚的時候選擇頹喪;珍愛生命,不做佛系青年等。

打造共同體,棄佛系巨嬰
東方雄獅嘯撼世界寰宇。中國倡導的“構建人類命運共同體”,奉獻中國智慧,解決問題難題,為國際所認可,這是何等的自豪!在物質極大豐富,精神缺鈣的今天,許多青年人以佛系自居,貪圖安逸甘作巨嬰,這種不和諧的行為與大時代格格不入,應該拋棄。
世界是人類共同的家園。當今世界迅猛發(fā)展,貧富差距拉大,戰(zhàn)爭疑云籠罩,環(huán)境污染嚴重,人性冷漠等世界問題亟待解決。而“人類命運共同體”讓人們多一份信任,多一份友愛,互利共贏,減少爾虞我詐。中國的倡議,用儒家思想解決難題的智慧,受到大多數(shù)國家的好評和相應,“命運共同體”是共同應對挑戰(zhàn),克服困難,和諧發(fā)展,讓世界更加和諧美好,因為我們只有一個地球。
解決問題要靠積極進取的智慧。而“佛系”一詞被某些青年人誤解為表面上看淡世俗,一切隨緣的境界。實際上只是貪圖安逸,不思進取畏難心理的掩飾品。當下有人動不動自稱“佛系少女”“佛系少年”等。還有人紛紛效仿,以此為潮流。考試考不好或作業(yè)沒寫完就以“佛系”自居,一笑得過且過,熟不知正在“淡然”中退步。享受生活沒有錯,錯在貪圖安逸,消極避世,不思進取,值得深思。孟子曰“生于憂患,而死于安樂者也。”必須居安思危,不能一味地像阿Q,用“精神勝利法”麻痹,最終淪為人生的失敗者。之所以歲月靜好,是有人替我們負重前行。
掛著“佛系”頭銜,巨嬰“呱呱墜地。公汽上違規(guī)下車,毆打司機,結果一車人喪命長江;高鐵、火車上“霸座男”、“霸座女”等屢見不鮮,漠視規(guī)則,稍不如意,就犯渾大罵。成人缺鈣到如此地步,把整個文明社會攪得烏煙瘴氣,好在有關部門出手,巨嬰受到懲罰。厚德載物的和諧社會,不允許“奶頭戰(zhàn)略”的巨嬰來危害社會。
流行語折射現(xiàn)實生活。從國際到國內,任性的行為都要受到譴責和懲罰。魏征所言“不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也”那是不可能的事情。樹立正確的人生觀和價值觀;堅持依法治國,增強法制觀念,是破解問題的良策。
“逆水行舟,不進則退”,為了和諧美好的國家,為了和諧世界,必須奮發(fā)圖強,管好自己。青春是用來奮斗的,不是用來享受的,更不是用來揮霍的,丟掉佛系與巨嬰遮羞布,成熟吧!因為我們是五月的花海,應該用青春去擁抱時代;我們是初升的太陽,可以用生命點燃未來!



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