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馬克思說:“偉人之所以看起來偉大,只是因為我們在跪著,站起來吧!”

發布時間: 2019-01-29
馬克思說:“偉人之所以看起來偉大,只是因為我們在跪著,站起來吧!”
鄭板橋愛徐青藤(明代畫家徐謂)的畫和詩,自稱為“徐青藤門下走狗鄭燮”。
上述材料引發你怎樣的感觸和思考?請綜合材料的內容及含意,寫一篇不少于800字的文章。
要求:選好角度,立意自定;明確文體,題目自擬;不要套作,不得抄襲。

作文材料由兩則名言警句構成。名言警句富含深邃的哲理,其含義往往是含面不露,具有很強的隱喻性或象征性。這道作文題要求學生立意時既要挖材料的含義,更要關注各個材料之間的全關系,或求同,或矛盾,或互補。
題目明確要求綜合材料立意,最佳立意具體分析為:
(1)面對偉大要心懷敬畏,但不要過分卑微。
(2)面對偉大要心懷虔誠,但不能盲目崇拜。
(3)面對偉大要心懷謙遜,但更要自強自立。

站與跪
站,是高傲的姿態,是偉大的存在。馬克思說過:“偉人之所以看起來偉大,只是因為我們在跪著,站起來吧!”
然而,有時候跪也并不等于奴顏婢膝,更是對前人的一種敬仰,站與跪之間展現是做人的態度。
誠然馬克思的話是有道理的,對自卑的人而言,鼓勵他站起來,才是王道,即使如墻角之花,當它孤芳自賞時,天地也會變小。這語氣,驕傲而自尊。反復咀嚼,驟然發覺這并不是過分自信而出的狂妄自負之語,偉人當然值得敬仰,然而我們不能總活在偉人的陰影下,這樣的人生不過是偉人的奴仆,我們要有自己的特點和精彩。其實從某種角度而言,當你站起來的那一刻,你就是偉人。
當年王羲之像衛夫人學習寫字,他沒有拘泥于衛夫人的筆法,而是勇敢地站起來,形成了翩若驚鴻,婉若游龍的字體。然而自王羲之之后,歷代無數的在書法方面有造詣的人,卻無法超越二王,究其實質就是更多的人都拜倒下二王的筆墨之下而少有站起來形成自己風格。
當年鄭板橋愛徐青藤的畫和詩,自稱為“徐青藤門下走狗鄭燮”,也許你會認為這種說法簡直諂媚至極,然而人們不但不覺得諂媚,反而覺得是對偉人的一種敬仰。
這是后來人對前輩的崇拜,更是后來者的自謙。跪也并不都是那么遭人鄙夷,跪是為了更好地學習,跪也能讓精華得到更好的傳承。
海日生殘夜,江春入舊年。我們不能一味地對過去的東西采取批判的態度,我們不是憑空出現的,我們脫胎于舊的母體,這就是傳承。
當年李贄等人沒有被孔孟儒學所壓倒,而是勇敢地發出聲音,表達自己的想法,他們,帶著自己的思想,凜然地站著。然而李贄也沒有完全否定儒家的理論,他對儒家中好的東西也有更好地傳承。李贄在站與跪之間表達了的以人為本的態度。
站與跪,就似一臥一起,卻有著原則,站是為了活出自我,跪是為了承前啟后。站,在贏得夸獎的時候也要學會承受批評。跪,不是屈服,而是承繼,以虔誠的姿態保護前輩的精華。
站,要像一棵松無懼風雨;跪,要像一張弓,以人為本,隨時待發,站與跪之間,舒展人性的光輝。



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