1. 素質(zhì)教育從本質(zhì)上來說就是以提高國民素質(zhì)為目標(biāo)的教育。（李嵐清）
2. 中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神等六大要素。（《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》）
3. 人文底蘊(yùn)具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。（《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》）
4. 一個(gè)民族和國家，如果丟掉了人文精神，就會(huì)失去未來。（《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》）
5. 科學(xué)精神就是實(shí)事求是，勇于探索真理和捍衛(wèi)真理的精神。（《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》
6. 科學(xué)是屬于全人類的財(cái)富，是照亮世界的火把。（巴斯德）。
當(dāng)代中國學(xué)生需要何等素養(yǎng)，不同的人有不同的看法。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考，請以其中的兩三句為基礎(chǔ)立意，并合理引用寫一篇文章。
例文點(diǎn)評
人有素養(yǎng)國威壯
仍記得梁任公先生“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)”的吶喊，仍記得毛主席“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒”的激昂，仍記得周總理“為中華崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向。作為當(dāng)代中國青年，在接受并繼承先輩榮光的同時(shí)更應(yīng)具備人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神等當(dāng)今社會(huì)所必需的核心素養(yǎng)，從而提升自我修養(yǎng)與素質(zhì)，投身到祖國的偉大建設(shè)事業(yè)中。
仰觀歷史長河，古今中外成大事者無一不具有優(yōu)秀的核心素養(yǎng)。素質(zhì)教育之于當(dāng)代中國學(xué)生，之于泱泱大國，其意義之深遠(yuǎn)，必使每個(gè)人銘記于心。若我們每位學(xué)子都有“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，不取功名誓不還”的志氣，那么偉大祖國走向復(fù)興的那一天便指日可待。
一個(gè)國家的人文底蘊(yùn)是國家和民族歷經(jīng)千年不衰的支柱，上下五千年浩瀚的歷史長河滿載著一個(gè)又一個(gè)杰出人物的豐功偉績。我們經(jīng)歷過開元盛世的榮耀，也蒙受過八國聯(lián)軍火燒圓明園和日寇鐵蹄踐踏的屈辱，但簽訂喪權(quán)辱國的條約并非意味我們懦弱無能，因?yàn)槲覀兠靼滓粫r(shí)的落后并不代表永遠(yuǎn)的屈服，五千年流傳的民族之魂是我們反抗的信念，中華民族雖暫時(shí)沉淪但一定能再次一飛沖天。悠久的人文底蘊(yùn)是國之脊梁，是當(dāng)代學(xué)子最應(yīng)擁有的素養(yǎng)。如今世界格局不斷變化，國與國之間文化軟實(shí)力的比拼同樣可以代表一個(gè)國家的人文積淀和人文情懷。而我們是國家的未來，我們的素養(yǎng)關(guān)系著國勢走向。
古有四大發(fā)明流傳至今，今有鄧稼先、錢學(xué)森等眾多隱姓埋名的科學(xué)家在艱苦的歲月中研制出一個(gè)個(gè)國之重器，這些耳熟能詳?shù)墓适露俭w現(xiàn)出我們的民族智慧，我們以勇于探索真理的精神作為火把，照亮了一個(gè)又一個(gè)未知世界，科學(xué)不僅僅是民族的財(cái)富，更是人類的財(cái)富。若將文化底蘊(yùn)比作民族軟實(shí)力，那么科學(xué)精神便是國家硬實(shí)力，它指導(dǎo)國家和民族走在正確的發(fā)展道路上不斷前行，也指導(dǎo)著一代又一代優(yōu)秀學(xué)子為了理想而奮斗終身，盡管困難挫折如同荊棘遍布路上，但終點(diǎn)光芒萬丈。領(lǐng)袖說，一個(gè)沒有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列，一個(gè)沒有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國家也不可能走在世界前列。廣大青年科技人才要樹立科學(xué)精神，培養(yǎng)創(chuàng)新思維、挖掘創(chuàng)新潛能，提高創(chuàng)新能力，在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷超越。
正所謂“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)”。作為新時(shí)代的中國青年，肩負(fù)著國家與親人給予的厚望，更應(yīng)當(dāng)以夢為馬，不負(fù)韶華，努力提高素養(yǎng)，為國家建設(shè)添磚加瓦，樹立遠(yuǎn)大志向并為之奮斗，讓中華巨龍?jiān)俅悟v飛！
【點(diǎn)評】本文開篇大氣磅礴，引用名人名言表明文化底蘊(yùn)對歷史人物和中華民族的的深遠(yuǎn)影響，點(diǎn)出“當(dāng)代中國青年更因具備人文素養(yǎng)、科學(xué)精神”的中心論點(diǎn)。主體部分先用“古今中外成大事者無一不具有優(yōu)秀的核心素養(yǎng)”總領(lǐng)一筆，再從軟、硬實(shí)力兩方面論證人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神，是國家歷經(jīng)千年而不衰的精神支柱，是民族不斷發(fā)展壯大的不竭動(dòng)力。結(jié)尾呼應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)當(dāng)代青年要以夢為馬、不負(fù)韶華、提高素養(yǎng)，讓中華巨龍?jiān)俅悟v飛。全文立足點(diǎn)高，視野宏大，站在國家民族發(fā)展的高度闡釋道理，論證思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。分層論述時(shí)若能用一個(gè)總領(lǐng)句概括全段則更好。
心有猛虎，細(xì)嗅薔薇
水，可剛可柔。剛，則滴水穿石；柔，則回腸百曲。真正的強(qiáng)大不是僅有斯巴達(dá)勇士的勇猛，雄鷹一飛沖天的堅(jiān)毅，還要有細(xì)嗅薔薇的柔情。
當(dāng)代中國學(xué)生所需的正是這二者兼具的高素質(zhì)；面對科學(xué)，要實(shí)事求是，勇于探索真理并捍衛(wèi)真理；而在人文底蘊(yùn)方面則需一定的積淀，情懷和較高的審美情趣，只有當(dāng)這二者兼具，立體而有活力的當(dāng)代中國學(xué)生的心靈才能被真正塑造起來。
風(fēng)華正茂，當(dāng)心有猛虎。
中學(xué)生正處于基本人格性格塑造階段，在求學(xué)問知之路上，堅(jiān)毅的科學(xué)精神必不可少。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，實(shí)事求是、探求真理的精神能讓人類在科學(xué)進(jìn)步之路上走得更遠(yuǎn)。伽利略勇于挑戰(zhàn)存在了幾個(gè)世紀(jì)的所謂真理并當(dāng)眾實(shí)驗(yàn)，才推翻了亞里士多德的錯(cuò)誤結(jié)論；哥白尼勇于挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)因神學(xué)思想而盛行的地心說并忠于事實(shí)才有了日心說的誕生；哥倫布冒死踏上橫跨大西洋之旅，只因相信地圓說……巴斯德說：科學(xué)是屬于全人類的財(cái)富，是照亮世界的火把。無數(shù)的科學(xué)家們焚膏繼晷去點(diǎn)亮這火把，才一步步地推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展。作為歷史長河中微不足道的一個(gè)個(gè)小分子，我們當(dāng)代中國學(xué)生更需要向這些前輩科學(xué)家們學(xué)習(xí)，這樣才能接手推進(jìn)科學(xué)前進(jìn)的任務(wù)和工作。
心有猛虎，也需細(xì)嗅薔薇。
放大了來說，一個(gè)國家需硬實(shí)力、軟實(shí)力兼具，一個(gè)民族萬不可僅崇尚剛強(qiáng)。放小了來講，一個(gè)個(gè)體不可能只有堅(jiān)硬的一面和機(jī)器般的冷酷無情。文化的力量在一個(gè)民族中流傳、影響。足夠的人文積淀，人文情懷和審美情趣，才能完善一個(gè)人的心靈塑造，木心曾說：“無審美力是絕癥，知識(shí)學(xué)問救不了。”木心還說：“監(jiān)獄的墻上不掛畫。”干巴巴的生活最終只能像枯死的老樹，而溫暖的平常生活中的人文關(guān)懷和審美情趣卻能滋潤干枯的心靈。人文的力量是強(qiáng)大的，它如水奔流不息，自上古起源，流經(jīng)千百代華夏兒女的血液直至今天，在當(dāng)代中國學(xué)生的內(nèi)在中，我們可能并不自知，但必定存在著一些無形的力量。它來自生活，起源于生活而高于生活。我們稱之為審美價(jià)值觀，何為美，何為好，什么值得為之奮斗付出，什么我們不屑于去做，它大致給出一個(gè)評判標(biāo)準(zhǔn)。人文底蘊(yùn)能夠助一個(gè)人更好地表現(xiàn)所屬民族的特質(zhì)，更好地與世間融合，顯出強(qiáng)大活力，并促進(jìn)不同文化間的交流和互相學(xué)習(xí)。從某種意義上來說，人文底蘊(yùn)就是一個(gè)國家和民族的靈魂。中學(xué)生具有這一核心素養(yǎng)，就是要他們守住國家和民族的根。
老子以水喻理，基于其亦柔亦剛的本性，當(dāng)代中國學(xué)生既要有科學(xué)精神，又要有人文情懷，國家所要求的正是這心有猛虎，細(xì)嗅薔薇的素養(yǎng)。
【點(diǎn)評】心有猛虎，胸懷雄霸四方的陽剛之氣；細(xì)嗅薔薇，心有柔情似水的人文情懷。正如同魯迅所言：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”既有“興風(fēng)狂嘯”“橫眉冷對”的金剛怒目，又有“回眸時(shí)看”“俯首甘為”的兒女情長。中國傳統(tǒng)社會(huì)中的英雄人物都是這種兼具“俠骨柔情”理想形象，文中指出當(dāng)代中學(xué)生所應(yīng)具備的核心素養(yǎng)正是要將這兩者完美結(jié)合：既有科學(xué)精神的剛性，又具人文底蘊(yùn)的柔情。本文所引名言，恰好將此二者完美結(jié)合，準(zhǔn)確把握住了命題者的意旨。文章首尾照應(yīng)，思路縝密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表現(xiàn)出較強(qiáng)的架構(gòu)文章的能力，但在語言表達(dá)方面還應(yīng)再做雕琢。
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